李子柒是不是“文化输出”，网友吵翻了

小一 疯狂作文

从造面包窑、做竹子家具、文房四宝、做衣服，到烤全羊、酿酒、酿造黄豆酱油

博主李子柒凭借硬核技能圈粉无数，不仅在微博、B站等国内各大视频网站大受追捧，在海外也收割了大批粉丝，YouTube订阅者达741万，影响力甚至超一众明星。

除了线上，李子柒还用实际行动传播中华文化。

2019年初，她受邀访问马来西亚，与老国王及其家庭成员会面，期间她将自己亲手制作的中国文物文房四宝赠予了老国王。这次马来西亚之行还被当地最受欢迎的网络媒体当今大马和最具影响力的中文媒体中国报所报导。

此外，李子柒还是首位成都非物质遗产推广大使。

人红是非多，关于李子柒是不是文化输出的话题在网上引发讨论。

有人赞美她拍出了令人向往的田园生活，让外国人深度感知了中国传统文化和美食的魅力

在李子柒的YouTube频道上，来自世界各地的粉丝用各种语言表达对李子柒视频的喜爱。

很多网友大赞这种回归自然的淳朴生活方式：

发自内心地觉得，这才是生活本该有的样子。

暖心，美好，真正健康的生活，谢谢你提醒我们，简单有多么美好，以及劳动让一切找到了意义。

她：从花园里采摘新鲜的食物吃

我：窝在沙发上吃垃圾食品

这需要多大的耐心啊。在这样一个被科技推着走的时代，一切来得那么快，所以看着她悠然自在地慢慢展现做一个事情的全过程，真是太美了。

还有网友对她生活的地方产生了兴趣，甚至因此想来中国看看。

她这是住在怎样一个神仙世界啊？每一处细节都充满了美感和智慧！

我住在加拿大，现在我想去中国了！我的伯母给我安利了李子柒的频道，现在我完全着迷了。

还有各种语言的媒体，饶有兴趣地介绍这位美丽的中国女孩子。

比如柬埔寨媒体Kampuchea Thmei Daily：

还有英文媒体，详细描写她的每一个视频。

也有人质疑李子柒的视频并不真实反映中国人的生活，且加深了外国人对中国落后贫穷，仿佛还处在农耕时代的刻板印象。

你看过李子柒的视频吗？你认为李子柒是不是文化输出呢？

言论

光明日报|李子柒为何能走红海外　

李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的文明冲突论意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起文化输出的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。

文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合无心恰恰用，用心恰恰无的规律。如何让一种文化理想精准落地另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒这个案例中，我们可以剖析出诸多为世界各国文化广泛接受的价值理念，如仁爱、勤劳、勇敢、与自然和谐相处甚至性别平等，这也是她能够受到广泛欢迎的重要原因。

中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

雷斯林|李子柒怎么就不是文化输出了？

让美国人、德国人、日本人、韩国人、以色列人、俄罗斯人、沙特阿拉伯人等几十个不同国家的人，用几十种不同的语言，在她视频下面一起夸她好，一起夸中国文化好。

我们还需要要求什么呢？

如果到这个份上，你还觉得这不是文化输出，那就有点太为黑而黑了。

相反，我觉得这不但是文化输出，而且是由里到外，由精神到物质的高级文化输出。

因为李子柒视频往外输出的，恰恰是中华民族几千年来，那些我们曾经影响世界的那些文化，那些最精华最珍贵的那些精神内核。

这不就是讲好中国故事的绝佳代表吗？

我觉得很好。